探尋生活深處的文化蘊(yùn)藏

——評崔岱遠(yuǎn)《生活中的傳統(tǒng)文化》

■郭必恒

崔岱遠(yuǎn)的新作《生活中的傳統(tǒng)文化》（北京師范大學(xué)出版社）將典籍中的思想精華與生活細(xì)節(jié)聯(lián)系起來，引導(dǎo)人們體會那些習(xí)焉不察的日常生活背后的文化內(nèi)蘊(yùn)，探尋傳統(tǒng)文化扎根生活的深厚根基與獨特魅力。民俗學(xué)家、民間文藝學(xué)家鐘敬文先生曾指出，“民俗不是靠文字傳承的，但它是民眾后天習(xí)得的知識、行為的一部分，也是一種文化樣式?！边@提示我們，那些看似平常的生活，卻蘊(yùn)藏著文化的豐厚韻味，使人回味無窮。

《生活中的傳統(tǒng)文化》不僅有對家庭生活、衣食住行、待人接物和傳統(tǒng)節(jié)令的生動描寫，還有對傳統(tǒng)文化中思想精華的現(xiàn)代解讀，能夠讓讀者感受到傳統(tǒng)文化言之不盡的綿長魅力。該書對家庭生活中的禮節(jié)風(fēng)俗描寫得細(xì)致入微，從日常的進(jìn)出家門，到拜年祭祖時的各種講究，無不彰顯著傳統(tǒng)文化以禮化人的作用。衣食住行中的傳統(tǒng)韻味是書中濃墨重彩的一筆。比如，在闡釋“衣著得體”的觀念時，作者注意到了幾千年來服裝款式的曲折變化，而變化之中猶有未變，那便是“得體”。作者寫道，“得體，是穿衣服的基本法則。怎么才算得體？與身份相配，與環(huán)境相稱，與時代相融，就算得體。比如參加各種正式典禮要穿這個時代的主流正裝，婚禮要喜慶，喪禮要深沉，其他典禮要鄭重?！?/p>

平日里待人接物的禮節(jié)儀軌，也在書中得以體現(xiàn)。例如，見面時的作揖禮，表達(dá)了對他人的尊重；在接受他人禮物時，要雙手接過，并表示感謝；筵席安排體現(xiàn)著在同一情境里對不同人的尊重程度，要綜合考量職位、年齡、社會知名度等因素，家庭宴會還要照顧到輩分和親疏遠(yuǎn)近；無論是禮儀還是禮物，都講究個禮尚往來，禮的原則是對等相待，有“施”就應(yīng)當(dāng)有“報”，相互之間的“施”與“報”既體現(xiàn)了尊重別人，更展示出自尊自重。這些待人接物的禮節(jié)或禮貌都體現(xiàn)了中國人的謙遜和誠意，看似瑣碎，實則蘊(yùn)含著人與人之間的尊重、關(guān)愛與和諧相處的智慧，是傳統(tǒng)文化在人際交往中的具體表現(xiàn)。

《生活中的傳統(tǒng)文化》語言平實生動，將復(fù)雜的文化概念和生活細(xì)節(jié)的內(nèi)涵講解得清晰透徹。例如，在探究家人的相處之道時，作者講述了孔子與曾參的故事，說明：“一呼一應(yīng)、一唯一諾之間表面上只是個語調(diào)的差別，可就在這個小事小節(jié)的毫厘之處恰恰是培養(yǎng)親人情感的樞機(jī)，這正是生活中傳統(tǒng)文化帶給我們的啟迪。”

閱讀《生活中的傳統(tǒng)文化》，讀者會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化并非是遙遠(yuǎn)的歷史遺跡，而是與我們的生活息息相關(guān)，具有強(qiáng)大的生命力和時代價值。當(dāng)然，如若書中能重點針對如何在當(dāng)代社會弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題做更深入的討論，并設(shè)置一些思考題，或許能更有效地引導(dǎo)讀者思考自身與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)參與感和互動感。

（作者系北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授）